物·书籍《听·见》
细致入微说重建
《听·见》封面
扉页
【《听·见 芦山地震重建故事》：36个故事构成一幅宏阔的重建画卷，鲜活再现芦山强烈地震灾区重建历程，生动诠释了党中央“重建新路”治国理政新理念，立体展现了重建亲历者追逐梦想、勇闯新路的坚韧品格和砥砺前行、守望相助的家国情怀。该书作者陈果，四川教育出版社2018年出版发行。】
《听·见》这本书的扉页上，印着阿列克谢耶维奇的一段话：
如果说一个人是一粒沙子，成千上万的人就是历史。大多数普通人是难以表达自己的，我给他们加上了声音，让他们得以被众人听到，于是，他们虽然不能留下印记，但就这样走入了历史。
这位诺贝尔文学奖获得者、前记者，留着亚麻色短发的白俄罗斯女作家，还曾说过另外一句话：
历史只关心事实，而情感被排除在外。
《听·见》的作者陈果在后记中承认，阿列克谢耶维奇的作品对他有着“独特而重要的影响”。因此可以确切地断定：《听·见》这本书是想带领读者去体会“4·20”芦山强烈地震中，以及地震后的那些日子里，发生在部分经历者身上细致入微的情感。
自述
全书采用第一人称写作，由36位地震亲历者的自述构成，他们当中有17位女性和19位男性，年龄最小的11岁，最大的89岁。
绝大多数自述者都是芦山人，毕竟地震的中心就在芦山县龙门镇。这里几乎所有的房屋都被震垮了。另一些人物来自宝兴、天全、雨城、名山、荥经和汉源6个县区。据一项统计显示，2013年的这场7.0级强烈地震，致使152万人受灾，受灾面积波及1.25万平方公里。
“在我22岁生日的前一天，妈妈走了，再也不会回来……”
这是第一个故事的第一段开头。
根据作者后记所述，故事的讲述者应该是在2016年——也就是地震发生的3年后——接受的采访。这位芦山县宝盛乡卫生院的女护士回忆，地震当时“耳朵里满是打铁铺一样‘叮叮当当’的声音”“输液架像热锅上的蚂蚁在天花板上蹿动”。地震带走了这位25岁女孩的母亲。
全书的前三分之一，主要是由女性叙述者的声音构成。比如，在龙门镇隆兴村灾后重建的新居里，89岁的老人黄莲珍反问来采访的作者“我现在住的地方巴适吧”。黄莲珍和儿子住在一起，有客厅、厨房、厕所和各自独立的卧室。“有人问这样的好事是谁给的？我说是共产党”“我们沾了共产党的光，闭眼时，我要把这句话带到土里去”，黄莲珍老人的言语中一点也不避讳人生终将面临的那个沉重话题，采访一开始她就告诉作者，“农历九月十九满90岁，泥巴都埋到嘴皮了，我不说昧良心的话。”
男性叙述者的声音主要集中在书的后三分之二。为了和忙碌的张兰坪聊一聊，作者足足等了他3天。有做工程经历的张兰坪，震后参与了龙门镇青龙场村白伙组的重建，村民联名推举他当“自建委”主任。张兰坪是个有头脑的人，意识到龙门镇有独特的旅游资源，比如号称“天下第一漏斗”的地质奇观围塔漏斗，联想到白伙组可以“围绕旅游建新村”，他整个人“就像打了鸡血，激动得翻来覆去睡不着觉”。白伙组位于时常被云海笼罩的纱帽山山脚，如今，这里已建成有红心果、桃、李、枇杷和高山云雾茶等特色产业的震后新村。
最后出现的是一位村党支部书记、一位乡村酒店的老板、一位重建户、一位注册建筑师和一位灾后重建办公室项目合同组组长，这5位叙述者都是女性。
并不是说，这本书就是以三幕剧式的结构组成。事实上，里面的每个故事都独立存在、并行排列，就像这些叙述者各自独立存在、并行排列的人生一样。
旁白
每一个独立的自述故事结束后，紧接着，会有一篇短小的旁白，让读者的眼睛继续停留。旁白的页面铺着浅蓝色的底纹，就像作者的心意。
旁白有时也会采用第一人称写作，不过，这里的“我”就代表作者本人。旁白中“我”的声音和36个人物故事中“我”的声音交织在一起，似乎在向阿列克谢耶维奇所倡导的“复调叙事”致敬。
在白伙组采访完一位60岁的老人后，作者在旁白中写道：
“信步白伙新村，耳畔传来《斯卡布罗集市》的音乐。见有两位老人在屋檐下围炉取暖，我想，没准他们也是有故事的人。”
“白体明就是这么跟我聊了起来。他说话不快，但条理清晰，脱口的每一句话都像拿梳子顺过一遍。火盆里的红光映在他脸上，让人想起一句歌词，革命人永远是年轻。没错，对他们，重建就是一场革命。”
芦山县黎明新村重建现场